盛況：鳴鐘九響擂鼓三通 遵循古禮莊嚴隆重

“參天大樹必有其根，懷山之水必有其源，人之有祖，亦有是焉”。4月22日，農(nóng)歷三月初七，以“同根同族同源，傳揚傳播傳承”為主題的戊戌年苑陵拜祖大典在千年古城拉開帷幕。來自全國各地近300名苑氏宗親，代表30多萬苑氏后裔參拜先祖，共襄盛舉。

拜祖大典遵循古禮，莊嚴隆重共設(shè)有盛世開禮、設(shè)饌誦祭、敬獻花籃、上香祭酒、誦讀祭文、宗親拜祭、受胙起舞、燃金望燎、星火告成等九大儀式，苑氏后人苑仁玉、苑忠寶、苑士鋒等人作為代表依次祭拜。

掌燈童子率祖旗入場，鳴鐘九響，擂鼓三通，撥云見日，祥瑞出現(xiàn)。大祭司手握祭祀文書，向天禱告；苑氏后裔著漢服長袍，束高冠，恭敬行禮；威武將士持兵戈以待，翩躚侍女簇擁向前，以苑陵故城為背景，以蒼茫大地為舞臺，場面浩大，氣勢恢宏。

家之有譜，猶國之有史。史載一國之盛事，譜敘百代之源流。值得一提的是， 本次拜祖大典還推出了最新修訂的苑氏族譜。

文化：拜祖大典影響深遠 宗族文化代代傳承

中華姓氏是中華民族的原生態(tài)文化，根祖文脈。它萌芽于原始社會的圖騰崇拜，植根于文明初始的氏族繁衍，發(fā)展于夏、商、周三代的分封制度，確立于大一統(tǒng)的秦漢帝國，凝煉為多元一體的文化格局。

河南省姓氏文化研究會秘書長李立新表示：2010年，河南省姓氏文化研究會批準成立了苑姓委員會，這是目前國內(nèi)經(jīng)民政部唯一批準成立的苑姓合法組織。8年來，苑姓委員會嚴格遵守政策法規(guī)，在傳承苑氏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，組織拜祖大典、幫扶苑姓家人等方面發(fā)揮積極作用。

苑氏拜祖大典，也得到了中國臺灣地區(qū)苑氏后人的積極響應。“目前在臺灣地區(qū)有460名苑氏后裔，但是我們的根在苑陵”中華苑氏宗親會副會長苑黛曼告訴記者。

拜祖大典上一位僧人的出現(xiàn)引起了大家注意，原來這名僧人法號釋頓覺俗名苑久庫，他說，“當聽到戊戌年苑陵拜祖大典即將舉行的消息，心中難以割舍的情懷再次涌現(xiàn)。”

姓氏組織不僅是聯(lián)系宗親的重要紐帶,也是促進地方經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要力量。家庭是社會的細胞，姓氏是民族的支脈。經(jīng)過苑氏后人的努力，苑陵拜祖大典影響力不斷擴大，成為一項品牌文化盛事，也成為苑氏對外交流的一張名片。

背景：借問老家在何處，先祖原在苑陵住

“祖乃武丁，根在苑閬。苑陵故城，苑氏故鄉(xiāng)。”據(jù)了解，苑姓來源于商朝帝王武丁時期，距今有三千一百多年的歷史。武丁封庶子文為苑侯，苑侯之后以爵號為氏，稱“苑”姓。因此，其子孫后人就以“苑”為姓。

苑陵故城形成于周，西周時便是重要的城邑之一。苑陵故城作為縣治所在地歷經(jīng)857年，是中國歷史上首批實行縣治的古城代表，2013年被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。

河南省姓氏文化研究會苑姓委員會會長苑仁玉告訴記者，2010年前后，苑姓后人開始關(guān)注苑陵故城。曾多次邀請考古專家和學者實地考察并組織研討。

四周九里十三步，好馬也跑不了三圈的苑陵故城如今煥發(fā)生機。鄭州航空港經(jīng)濟綜合實驗區(qū)黨工委，管委會高度重視苑陵故城保護和開發(fā)，2017年9月底，苑陵故城遺址公園與鄭州園博園同日開放，已經(jīng)累計接待游客25萬人次，2018年下半年苑陵故城外城生態(tài)保遺項目也將啟動，現(xiàn)在苑陵故城已經(jīng)成為航空港區(qū)、鄭州市乃至全省的文化旅游亮點。