1935年11月28日至次年3月7日，一場(chǎng)規(guī)模盛大的“倫敦中國(guó)藝術(shù)國(guó)際展覽會(huì)”，在英國(guó)倫敦皇家藝術(shù)學(xué)院舉行。中國(guó)送展的1022件藝術(shù)品中的786件，和其他來(lái)自14個(gè)國(guó)家的1294件中國(guó)文物同時(shí)展出。這次展覽，參觀人數(shù)達(dá)到40萬(wàn)，一時(shí)轟動(dòng)歐洲。英國(guó)媒體贊譽(yù)：“如此集中地展示中國(guó)藝術(shù)品，在世界歷史上尚屬首次……（中國(guó)）作為最具有藝術(shù)氣質(zhì)的國(guó)度之一，孕育出最為精美的作品。”

    展覽會(huì)上，一件名為“叔單鼎”的青銅器，高28.8厘米，口徑28厘米，腹圍82.4厘米，是春秋時(shí)期黃國(guó)的器具，出土地點(diǎn)在河南潢川。此后，叔單鼎歷經(jīng)上海、南京等地的幾次輾轉(zhuǎn)，被收藏在臺(tái)北故宮博物院。

    從圖片上看，叔單鼎制作精美，形制是較淺的半球狀腹，表面裝飾花紋，四行銘文清晰可見：“唯黃孫子?君叔單自作鼎，其萬(wàn)年無(wú)疆，子孫永寶享。”

    這21個(gè)字，帶來(lái)不少疑問：黃姓子孫的民族源流和黃國(guó)的盛衰興廢，有過(guò)什么樣的歷程，叔單鼎的背后是一個(gè)怎樣的國(guó)家……可惜，當(dāng)時(shí)的考古資料寥寥無(wú)幾，文獻(xiàn)記載只言片語(yǔ)，叔單鼎之謎尚未破解，就離開了大陸，留下太多的懸念。

    ◎春秋古墓

    郭沫若在《兩周金文辭大系圖錄》與《考釋》中，收錄了中華人民共和國(guó)成立前出土的4件黃國(guó)青銅器：黃太子白克盆、黃太子白克作贏臾盤、黃韋俞父盤和叔單鼎。

    叔單鼎，是清宮舊藏，郭沫若說(shuō)它：“殆謂黃君之孫子，即黃國(guó)公族，?為作器者之氏。”1979年第一期的《故宮博物院院刊》上，學(xué)者唐蘭談它：“單鼎應(yīng)屬春秋早期的黃國(guó)代表作。”

    叔單鼎出土地潢川，秦時(shí)置弋陽(yáng)縣，北齊時(shí)更名定城縣，唐代改為光州，1913年廢州設(shè)縣，因潢河而得名潢川。

    潢河，也稱黃水，發(fā)源于新縣萬(wàn)子山，經(jīng)光山、潢川兩縣，由西南向東北流入淮河。潢河穿越潢川縣城，把縣城一分為二。

    中華人民共和國(guó)成立后，田野考古迅速發(fā)展，幾代考古人前赴后繼，試圖在潢川的周邊地帶，探尋到叔單鼎背后一個(gè)王朝的身影。

    20世紀(jì)50年代到70年代，潢川縣文物工作者先后發(fā)現(xiàn)了春秋至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的銅箭頭和壺、罐等器物的陶片，還有一批帶有銘文的春秋早期黃國(guó)的青銅器。

    1983年4月10日，光山縣寶相寺上官崗磚瓦廠，民工們像往常一樣在工地上忙碌著。忽然，幾個(gè)人推出了一片與周圍土質(zhì)不同的土壤。他們向下深挖，很快發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)古墓，當(dāng)時(shí)就取出了一些隨葬器物。

    聽到這個(gè)消息后，信陽(yáng)地區(qū)立即抽調(diào)10多位文物專業(yè)干部，從4月28日開始，歷時(shí)15天，對(duì)墓地進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。

    這是一座長(zhǎng)方形的豎穴土坑墓，墓內(nèi)有兩套棺槨，并列排放。其中1號(hào)墓棺槨已經(jīng)被民工挖壞，但是隨葬品還是讓工作人員吃了一驚，共出土鼎、戈等青銅器14件，玉器54件，有虎、魚、瑪瑙、串珠等。14件青銅器中有11件鑄有“黃君孟”字樣的銘文，大多寫著：“黃君孟自作行器，子子孫孫則永寶寶。”

    2號(hào)墓棺蓋雖然沒有塌陷，但是已經(jīng)開裂，墓主和棺內(nèi)的殉葬品，被厚厚的淤泥所覆蓋。令人驚愕的是，棺蓋側(cè)邊，朱紅色的波浪紋組成的紋帶，猶如一連串雙目、方鼻、扁嘴的朱紅色“鬼臉”。這是國(guó)內(nèi)第一次發(fā)現(xiàn)彩繪棺。

    更不可思議的是，墓主的骨骼保存完整。

    墓主的頭骨下，散落著各種小玉飾102件。專家推斷，它們應(yīng)該是由絲線串成的玉組佩，由玉璜、玉虎、玉魚等組成，中間是一件直徑約9厘米的黑色玉璧。墓主的左腰間，佩帶著一件深目高鼻的玉雕人頭和兩件黑玉虎。

    墓主的左腳下，散落有玉飾21件，右腳下，放著散亂的排簫，后被復(fù)原成為4組，每組11支。專家說(shuō)，它們是迄今發(fā)現(xiàn)最早的竹排簫，和今天的樣式?jīng)]有太大的差別。

    墓中還有大量的竹木漆器和絲織品，還出土了22件青銅器，其中14件鑄有“黃子作黃夫人孟姬”等銘文。

    經(jīng)過(guò)河南醫(yī)科大學(xué)人體解剖研究室的鑒定，得出結(jié)論：2號(hào)墓主為年約40歲的女性，身高在1.65米上下。

    南京大學(xué)考古博士、現(xiàn)任大別山干部學(xué)院副院長(zhǎng)的牛長(zhǎng)立說(shuō)，根據(jù)銘文判斷，男性墓主“黃君孟”，應(yīng)該是黃國(guó)國(guó)君，女性墓主是其夫人，名為“黃孟姬”。該墓葬被稱為“黃君孟夫婦墓”，二人合葬時(shí)間在春秋早期偏晚的年代。

    牛長(zhǎng)立分析，此墓為研究春秋早期分封國(guó)君的夫妻合葬制度提供了確鑿有力的證據(jù)。黃孟姬是姬姓女，生前地位很高，死后陪葬的規(guī)格與國(guó)君相等，甚至比國(guó)君還優(yōu)厚，墓中隨葬的青銅器，在造型和紋飾上較為精美，玉質(zhì)和玉雕的工藝，也比國(guó)君更勝一籌。

    墓中的青銅器，全是紫銅色，與過(guò)去發(fā)現(xiàn)的春秋早期青綠色的截然不同，它們器壁較薄，輕巧美觀，突出了實(shí)用功能。

    墓中的沖壓紋銅盒，屬國(guó)內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)；6件紫色繡絹，為中國(guó)蠶絲紡織史提供了極為珍貴的標(biāo)本。

    從那時(shí)起的30多年間，這里出土了一系列黃國(guó)之瑰寶，昭示了一個(gè)王國(guó)曾經(jīng)的輝煌。

    ◎黃國(guó)故城

    《括地志·光州》記載：“黃國(guó)故城，漢弋陽(yáng)縣也，（春秋）時(shí)黃（都），嬴姓，在光州定城縣（西）十里。”清代顧祖禹的《讀史方輿紀(jì)要》載：“黃城，（光）州西十二里，春秋時(shí)小國(guó)也。”

    按照零星的記載推測(cè)，黃國(guó)故城，應(yīng)該在潢川城西6公里處，即淮河南岸，小潢河之西。

    1966年，這一地帶向西約400米的高稻場(chǎng)村，出土了一批珍貴的銘文青銅器。直到2000年，這一古墓群共發(fā)掘出春秋時(shí)期墓葬近60座，出土青銅器400多件、陶器500多件，還有相當(dāng)數(shù)量的木器、漆器、兵器、車馬器等，為黃國(guó)歷史的研究提供了重要的考古學(xué)依據(jù)。

    那里大約周長(zhǎng)近6公里的古城是黃國(guó)故城的結(jié)論，已經(jīng)毫無(wú)爭(zhēng)議。2006年，故城被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

    冬日的鄉(xiāng)村，色彩單調(diào)，驅(qū)車駛向縣城西北約6公里的隆古鄉(xiāng)，映入眼簾的，就是由黃土堆積而成的高高的城墻，走在城墻邊上，土黃色的古城輪廓一目了然。

    黃國(guó)故城略呈長(zhǎng)方形，遺址面積約280萬(wàn)平方米。其建筑規(guī)模，吻合春秋時(shí)期“子爵，城三里”的等級(jí)制度。專家測(cè)算，按照當(dāng)時(shí)的做工條件，每天出工1萬(wàn)人，日日勞作，也得4年才能完工，足見當(dāng)年修建城墻工程之浩大。

    古城墻高5米，寬30米，用黃土夯筑而成，墻厚、門闊、路基硬，可見當(dāng)年城門的巍峨、都城的雄偉。城墻外，一條環(huán)帶倚墻而繞，是當(dāng)年的護(hù)城壕。

    城址中部偏西處，有一處夯土筑成的長(zhǎng)方形高臺(tái)，東西長(zhǎng)145米，南北寬100米，中部有橢圓形水池，相傳為“黃君臺(tái)”。當(dāng)?shù)厝罕娬f(shuō)，暴雨過(guò)后，經(jīng)常能撿拾到圓柱形銅鐵和銅錢。河南博物院副研究員馬世之認(rèn)為，這個(gè)遺址很可能就是黃國(guó)國(guó)君的宮殿區(qū)。

    春秋時(shí)期東周列國(guó)的都城遺址，迄今都已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)，洛陽(yáng)東周王城、新鄭鄭韓故城等遺址，大多面積巨大，在10平方公里至30平方公里之間。如果按照中國(guó)社科院夏商周考古研究室主任許宏博士在《先秦城市考古學(xué)研究》中的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，黃國(guó)故城當(dāng)屬小國(guó)。但是在豫南及鄰境地區(qū)，它仍不失為一大國(guó)都邑，“城非不高也”。

    春秋時(shí)期的《竹書紀(jì)年》載，黃國(guó)為夏啟所封，歷經(jīng)夏、商、周三代王朝?！蹲髠鳌分姓f(shuō)，黃國(guó)作為侯爵國(guó)，始于魯桓公八年（公元前704年），一度與強(qiáng)楚抗衡，魯莊公十九年（公元前675年），楚文王首次伐黃，魯僖公十二年（公元前648年）夏，黃國(guó)被楚國(guó)所滅，存在了1400多年。

    黃國(guó)“兵革非不堅(jiān)利也”，箭鏃、銅劍、弓矢等武器達(dá)到列國(guó)的先進(jìn)水平；“米粟非不多也”，連青銅器、玉器、木器等手工藝發(fā)展都達(dá)到了較高的水平，然而，楚國(guó)在27年間，對(duì)黃國(guó)多次發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，其實(shí)質(zhì)，是楚、齊兩國(guó)爭(zhēng)霸的結(jié)果。

    黃國(guó)被吞并后，楚國(guó)并沒有滅絕黃人，而是將其子民繼續(xù)留在黃地。著名語(yǔ)言學(xué)家楊伯峻在《春秋左傳注》中，考證過(guò)叔單鼎的銘文：“蓋黃滅后，子孫又續(xù)封，故稱黃孫子也。?者，繼也，續(xù)也，叔單為始續(xù)封之君，故曰‘?君’。”

    ◎春申君

    黃國(guó)沉淪后，大部分遺民背井離鄉(xiāng)，散居四方，黃國(guó)人將黃姓帶到了全國(guó)各地。中華黃氏，根在潢川。

    黃氏族姓銷聲匿跡長(zhǎng)達(dá)400多年，直到戰(zhàn)國(guó)晚期，以黃歇為代表的黃氏家族，再次馳騁政壇數(shù)十年，赫赫如日中天。

    《史記·春申君列傳》載：“春申君者，楚人也，名歇，姓黃氏，游學(xué)博聞，事楚頃襄王。”春申君與孟嘗君、平原君、信陵君并稱為“戰(zhàn)國(guó)四君子”，他聞達(dá)于諸侯，門下食客三千，“上客皆躡珠履”，被稱為“政治英雄”，卻不幸被手下的食客李園刺殺。

    春申君最早的封地在潢川，之后改封吳地，即今天的江蘇常州、蘇州至上海一帶。春申君遇害后，眾多子孫流散各地。

    春申君究竟葬在哪里，目前尚無(wú)法考證，潢川、無(wú)錫、武漢等6個(gè)地方，都有他的衣冠冢。

    春申君的遺宅，《嘉慶一統(tǒng)志》和《光州志》有不少記載，“楚封黃歇春申君，賜淮北地十二縣，故有宅在此……宅中井至今不堙”。潢川北城，留有一座春申君墓，民間為了紀(jì)念他，把北城稱為春申鎮(zhèn)。

    冬日黃昏，暮色四合，春申君的墓前，一片孤寂。當(dāng)?shù)匕傩照f(shuō)，閑時(shí)，方圓幾十里的百姓會(huì)來(lái)這里祭拜，祈禱風(fēng)調(diào)雨順。

    墓前的半塊“楚春申君”殘碑，年久風(fēng)化，字跡模糊，只“民國(guó)十九年立”幾個(gè)字仍清晰可見。河南潢川黃氏文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃運(yùn)庚說(shuō)，按照潢川縣志記載，1930年，時(shí)任國(guó)民黨22路軍總指揮兼30師師長(zhǎng)的吉鴻昌，駐扎在潢川望河樓?；蛟S是惺惺相惜，感懷春申君的悲劇人生，他特意祭掃墓地，為春申君立下了這座墓碑。

    對(duì)春申君情深意長(zhǎng)念念不忘的，還有現(xiàn)代化大都市上海。

    《上海研究資料》記：“浦江相傳為黃歇所鑿，亦稱黃歇江，或稱春申江，于是上海乃有春申江的別稱，或竟簡(jiǎn)稱申江。”《上海縣水利志》載：“春申塘為春申君開浚，春申村就是當(dāng)時(shí)春申君的指揮所。”

    春申君疏通河道，拓墾荒原的故事，深深留在了上海的歷史文脈中。

    如今，“申”成為表示上海的地域文化符號(hào)，春申君傳說(shuō)，成為上海的“春申文化”，當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念這位開“申”之祖春申君，取“春申”為名者，不下數(shù)萬(wàn)人。

    春申君，將小潢河畔的古城潢川和千里之外黃浦江邊的大上海，緊密聯(lián)系在了一起。

    2002年9月，在上海成功申博的歡慶晚會(huì)上，人們引吭高歌的第一曲，就是《告慰春申君》。

    鼓瑟編鐘在江畔響起，如同遙遠(yuǎn)年代的天籟之音，回蕩在了廣袤大地：“乘長(zhǎng)風(fēng)兮開宇天，古往今來(lái)兮二千年。小潢河兮今猶在，黃浦江兮續(xù)根源……”
來(lái)源：河南日?qǐng)?bào)