業(yè)內(nèi)人士評(píng)價(jià)：今后，鄭州又多了一個(gè)繼承革命優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的重要教育基地，必將為鄭州加快國(guó)家中心城市建設(shè)提供更有力的文化支撐。

    探訪

    李大釗講課時(shí)，為啥在黑板上寫(xiě)一個(gè)“天”字？

    在展館二樓，有一尊李大釗在鄭州講課的銅像引人關(guān)注。在黑板上，李大釗寫(xiě)下了一個(gè)“天”字。

    他為啥寫(xiě)個(gè)“天”字？據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)李大釗在黑板上寫(xiě)下“工人”二字，中間寫(xiě)上“=”，最右邊寫(xiě)上“天”字。李大釗說(shuō)，工人二字連起來(lái)就是天。

    鄭州鐵路職工學(xué)校，也稱工人夜校，舊址位于管城區(qū)南乾元街與東三馬路交叉口。講解員介紹，1921年3月，李大釗到鄭州視察和指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，到夜校向工人介紹俄國(guó)工人解放的情況，宣傳馬克思主義，工人夜校成為聯(lián)絡(luò)團(tuán)結(jié)工人的陣地。

    實(shí)際上，李大釗與鄭州、河南聯(lián)系頗多。在文史館，還展覽1925年12月30日李大釗在《政治生活》上發(fā)表的《土地與農(nóng)民》一文，稱贊“河南的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)亦頗著成效”。

    解放前的鄭州多大？最北邊是金水河，西邊到隴海鐵路

    當(dāng)下的鄭州，正在建設(shè)國(guó)家中心城市。從城市框架上看，四環(huán)快速化正在快速推進(jìn)。而解放前的鄭州又有多大呢？記者在“解放前鄭州市區(qū)圖”上找到了答案。

    地圖顯示：鄭州最北邊是金水河，再往北就是任寨、小劉寨這些自然村了。鄭州最西邊是京漢鐵路、隴海鐵路兩條平行線（從西北往東南傾斜），再往西就是馬寨、小趙寨這些村落。鄭州最東邊是城隍廟，再往東有一條公路連著飛機(jī)場(chǎng)。鄭州南邊，是隴海馬路，再往南便是京漢鐵路至徐州的線路（東西向）。

    如今鄭州有名街道，比如德化街、西太康路、東泰康路、銘功路、福壽街、正興街等在地圖上也都清晰可見(jiàn)。

    在文史館的沙盤(pán)里，還用聲光電技術(shù)展示了鄭州歷年規(guī)劃的演變。河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)教授劉社說(shuō)，鄭州現(xiàn)在的城市框架不斷拉大，但是城市精神內(nèi)核不能丟。鄭州由小變大，過(guò)去靠的是鐵路，是交通，是區(qū)位優(yōu)勢(shì)，今后還應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，把這些優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)。她建議鄭州依托“一帶一路”建設(shè)和“米”字形高鐵建設(shè),成為中部經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高地和改革開(kāi)放的前沿。

    意義

    讓鄭州優(yōu)秀歷史文化看得見(jiàn)、摸得著

    在鄭州政協(xié)文史館，借助聲光電等現(xiàn)代科技手段，生動(dòng)展示了鄭州三絕：豫劇、少林功夫和燴面。

    河南王牌企劃有限公司董事長(zhǎng)上官同君說(shuō)，今后鄭州又多了一個(gè)繼承革命優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的重要教育基地。

    據(jù)悉，鄭州政協(xié)文史館建在鄭州市政協(xié)院內(nèi)，建筑面積2515平方米，展出面積1905平方米。展館共四個(gè)展區(qū)，展出照片1450多幅、實(shí)物近400件，制作場(chǎng)景8處，分為“協(xié)商文化、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”“協(xié)商民主、凝聚力量”“風(fēng)雨同舟、和衷共濟(jì)”“凝心聚力、共謀發(fā)展”四個(gè)展區(qū)。

    鄭州市政協(xié)有關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)，鄭州政協(xié)文史館通過(guò)對(duì)鄭州珍貴歷史文化的整理和傳承，必將成為鄭州文化建設(shè)亮麗的新名片；成為讓鄭州優(yōu)秀歷史文化看得見(jiàn)、摸得著，推動(dòng)公共文化服務(wù)均等化的新平臺(tái)；成為展示鄭州歷史文化名城形象的新窗口，為鄭州國(guó)家中心城市建設(shè)凝心聚力。